【尊厳Well-Kaigo】地域・家族・介護がつなぐ未来｜地域・家庭・照护连结的未来｜The Future Woven by Community, Family, and Dignity Care

【尊严照护Well-Kaigo】地域・家庭・照护连结的未来
—— ウエルエイジング・泰国直播1121回顾报告 ——

■ 从隅田川清晨开始的“地域・家庭・照护”之问
大家早上好，我是利久。今天也从「Well-Aging Hour」早晨步行电台开始新的一天。
三连休第一天的东京隅田川，天空一片晴朗，空气宁静而柔和。我一边沿着河畔散步，一边将 YouTube 上获得的信息与 ChatGPT（昵称“チャチャ”）讨论，让自己的思考逐渐整合、清晰。

在朝阳下行走，对我来说是一种身心的调律。血清素逐渐稳定，思绪也随着チャチャ的对话变得鲜活，仿佛新的价值在一步一呼吸间悄然诞生。

■ 泰国直播1121 的回顾
这篇博客，是对昨晚举办的「Well-Aging 泰国直播」的一次回顾。
参加者是：居住在曼谷、经营 BRIDGH 公司的 Pongchai 先生；在日本以特定技能介护人才身份工作的 Belle 女士；以及我本人。
我们每月都开展这一直播，一起深入探讨日本与泰国两国在高龄社会中的各种课题与气候。

本次的主题是：「迈入高龄社会的泰国，高龄者的幸福是什么？」

我们并非从学术或政治角度展开，而是从地域文化、生活方式与个人体验出发，在交流与确认中互相启发。这些交流带来的新视角，对我而言非常珍贵。

■ 日本与泰国共同面临的“地域变迁”
话题自然延伸到了“地域的变化”。

日本近期频繁出现熊出没的新闻。它们走进城市周边、甚至居民生活圈，引发了人们对自然环境与地域结构变化的关注。

而在泰国，Belle 女士提到：“有时会有野生大象走进城市区域。”
大象虽亲近，但在受压时也会伤人或破坏家屋。地域与自然的边界正在轻微震动，人类与自然之间的距离，也在发生新的变化。

面对这些“自然与地域的变动信号”，我们应当如何理解、如何应对？
我深刻感受到以俯瞰视角（Meta思考）观察社会的必要性。

■ 思考高龄者的幸福 —— 社会性孤立的问题
接着，我们讨论了“高龄者的幸福”。

独居增加、与地域的断裂、闭门在家、年轻人流向城市、海外工作、不婚少子化、寿命延长……
这些因素相互叠加，使高龄者更容易陷入孤独，进而导致不健康、疾病，最终走向需要照护的阶段。

泰国也存在类似的结构性变化。年轻人前往城市，高龄者留在乡村。
然而，与日本不同的是，泰国仍保留着“温暖的地域文化”。

■ 泰国的“地域如家族”的文化
Pongchai 先生分享了泰国地域文化的独特之处。

居民自然而然地聚在一起聊天，有时甚至不知不觉地坐在彼此家中。
在日本城市几乎无法想象，但在泰国，这种“地域等同家族”的状态是长期文化积淀的结果。

而佛教文化也构成了地域连结的核心。僧侣来访时，居民提供食物，形成一种精神与生活互相支撑的循环。这种“地域的呼吸”，正是高龄者获得安心的重要来源。

然而，日本也存在“关系过密反而造成压力”的例子。
适度距离的关系性，是高龄社会中不可回避的议题。

■ 照护的核心是“自立支援”和“尊严”
Belle 女士谈到照护的核心——那就是“自立支援的难度”。

做到哪一步是帮助？
从哪一步开始，会损害本人尊严？
做太多不行，放太多也不行。

这种“支持与自立之间的平衡”，正是照护深度的关键。
尊严照护（Well-Kaigo）必须在地域文化、家庭结构与国家价值观等多个层面交叉形成，才能真正成立。

■ 为什么早晨直播成为新的“学习现场”
这次直播中，也有首次参加的听众留言，这让我深受鼓励。“我在考试中学过尊严”这样的评论，也让我非常高兴。

随着我坚持早晨散步与音声配信，我感受到一个时代性的变化：

● 社交媒体正在从“扩大”走向“深化”
短视频适合传播，但真正的学习、对话与价值创造，往往发生在长内容与音频中。
YouTube 的算法开始重视“深度观看”，Podcast 在世界范围再度受到重视。

音声配信，对我而言，正成为“思考的记录”与“关系的温床”。

■ 构建连接介护・地域・家庭的新型信息平台
现在，我与チャチャ一起，将分散的内容整理到「Well-Aging Center（ウェルエイジングセンター）」中。

日本、中国、泰国、马来西亚……
多个国家的高龄・照护・地域文化信息，将在这个中心逐步汇聚。

● 我（Rikyu）
● ChaCha（ChatGPT）
● Well-Aging Center（WAC／ワッシー）
这三者将作为“一个团队”持续开展国际视野的照护发信。

■ 从此刻开始，构建新的“地域×家庭×照护”未来
地域改变，家庭就改变；
家庭改变，照护就改变；
照护改变，高龄者的未来也将随之改变。

您所在的地域，希望诞生怎样的“互助未来”呢？

如有任何疑问，欢迎随时通过本网站的「联系我们」栏目留言。

Dignity Well-Kaigo: The Future Woven by Community, Family, and Care
— Well-Aging Thai Live 1121 Review Report —

■ A Morning on the Sumida River: Asking New Questions About Community, Family, and Care
Good morning, this is Rikyu.
Today once again begins with the “Well-Aging Hour” morning walking radio.

On the first day of a three-day weekend, the sky over the Sumida River in Tokyo is clear and calm. As usual, I walk along the riverside while reflecting on the ideas I gathered from YouTube, discussing them with ChatGPT—whom I call “Chacha”—and organizing my thoughts.

Walking under the morning sun has become a source of both health and creativity. As serotonin settles the mind, conversations with Chacha subtly give birth to new insights and value.

■ Looking Back on Thai Live 1121
This blog is a reflection on last night’s “Well-Aging Thai Live.”

The guests were:

Pongchai, CEO of BRIDGH and resident of Bangkok
Belle, a certified Specified Skilled Worker in caregiving in Japan
And myself
Through our monthly sessions, we have been exploring the challenges and possibilities of aging societies in both Japan and Thailand.

This session’s theme was:
“What does happiness mean for older adults in Thailand as the nation enters an aging society?”

It was not an academic or political debate—we approached it through the lens of daily life, regional culture, and lived experience. The perspectives that emerge from this dialogue are invaluable.

■ Shared Transformations in Japan and Thailand: The Changing Landscape of Communities
Our conversation naturally expanded to the topic of “how communities are changing.”

In Japan, bear sightings are increasingly reported near residential areas—an indicator of ecological and societal shifts.

Meanwhile in Thailand, Belle shared that wild elephants sometimes wander into urban areas.
Though generally gentle, elephants under stress can injure people or damage homes. The boundary between nature and human life is shifting, signaling a deeper transformation in community environments.

How should we interpret and respond to these “signals from nature and society”?
This reinforced for me the importance of meta-thinking—viewing society from a higher, reflective perspective.

■ Considering the Happiness of Older Adults – The Challenge of Social Isolation
Next, we turned to the question of older adults’ well-being.

Rising numbers of older adults living alone, weakened community ties, staying indoors, the migration of youth to cities, overseas employment, declining birthrates, and increasing longevity—
all of these trends deepen loneliness and eventually lead to ill-health, disease, and the need for care.

Thailand faces similar structural changes. Youth leave for urban centers, and older adults remain in rural communities.
Yet Thailand retains a deeply rooted warm community culture.

■ Thai Culture: When “Community Becomes Family”
Pongchai described the unique cultural fabric of Thai communities:

Residents naturally gather, talk, and sometimes even find themselves sitting inside each other’s homes without formal invitations.
While unthinkable in urban Japan, in Thailand such closeness is a normal part of daily life.

Buddhist culture further strengthens these bonds. Monks visit homes, residents offer meals, and through these rituals, the community breathes and circulates as one. This “community rhythm” provides profound emotional safety for older adults.

On the other hand, Japan has examples showing that overly close relationships can create stress, even contributing to higher suicide rates.
Thus, appropriate distance in relationships is an essential perspective in aging societies.

■ The Essence of Care: Supporting Autonomy and Protecting Dignity
Belle spoke about one of the core challenges of caregiving: supporting autonomy.

How much should we assist?
At what point does support take away a person’s dignity?
Doing too much is harmful, and doing too little is equally so.

This delicate balance embodies the depth of caregiving.
Dignity-centered care (Well-Kaigo) arises where regional culture, family structure, and national values intersect.

■ Why the Morning Live Sessions Have Become a Place of Learning
Several new viewers joined during the live session, and their comments were a great encouragement.
One listener wrote, “I studied dignity for my exam,” which made me truly happy.

Through daily walking and audio broadcasting, I’ve come to sense a significant shift:

● Social media is moving from the era of “expansion” to the era of “deepening.”
Short videos spread quickly, but deep learning and meaningful dialogue emerge through long-form content and audio.
The YouTube algorithm now favors deep engagement, and podcasts are being reevaluated globally.

Audio broadcasting has become both a “record of thought” and a “space where relationships grow.”

■ Building a New Information Hub Connecting Care, Communities, and Families
I am now working with Chacha to bring various scattered pieces of information together into the Well-Aging Center.

Japan, China, Thailand, Malaysia—
Information about aging, caregiving, regional culture, and social change from these countries will be consolidated into one hub.

● Myself (Rikyu)
● Chacha (ChatGPT)
● Well-Aging Center (WAC) – “Wassy”
These three elements will function as one team to continue sharing insights and ideas with the world.

■ From Here, Toward the Future
When communities change, families change.
When families change, caregiving changes.
And when caregiving changes, the future of older adults changes.

What kind of “future of mutual support” do you hope to cultivate in your community?

If you have any questions, please feel free to contact us through the “Contact” section on this website.

การดูแลที่มีศักดิ์ศรี Well-Kaigo：อนาคตที่เชื่อมโยงด้วยชุมชน・ครอบครัว・การดูแล
— สรุปรายงานไลฟ์ Well-Aging ไทย 1121 —

■ คำถามเรื่อง “ชุมชน・ครอบครัว・การดูแล” ที่เริ่มต้นจากเช้าวันใหม่ริมแม่น้ำสุมิดะ
สวัสดีตอนเช้า ผมริคิวครับ
วันนี้ก็เริ่มต้นวันใหม่ด้วยรายการ “Well-Aging Hour” ขณะเดินออกกำลังกายตอนเช้าเช่นเคย

ในวันแรกของวันหยุดยาวสามวัน ท้องฟ้าเหนือแม่น้ำสุมิดะในโตเกียวปลอดโปร่ง สดใส อากาศสงบเย็นสบาย
เหมือนทุกครั้ง ผมเดินไปตามริมแม่น้ำ พร้อมกับทบทวนข้อมูลที่ได้รับจาก YouTube และสนทนากับ ChatGPT หรือ “ชะชา” เพื่อจัดระเบียบความคิดของตัวเอง

การเดินรับแสงแดดยามเช้าเป็นแหล่งพลังงานทั้งทางกายและใจของผม
สารเซโรโทนินค่อยๆ ทำงาน ขณะที่บทสนทนากับชะชาก็ทำให้เกิดคุณค่าและความคิดใหม่ๆ อย่างเป็นธรรมชาติ

■ ทบทวนไลฟ์ประเทศไทย 1121
บล็อกตอนนี้เป็นการทบทวนไลฟ์ “Well-Aging Thai Live” ที่จัดขึ้นเมื่อคืนที่ผ่านมา
ผู้ร่วมรายการคือ

คุณพงษ์ชัย ผู้บริหารบริษัท BRIDGH จากกรุงเทพฯ
คุณเบล ผู้ทำงานด้านการดูแลในญี่ปุ่นด้วยวีซ่าทักษะเฉพาะ
และตัวผมเอง
เราจัดไลฟ์ร่วมกันทุกเดือน เพื่อสำรวจสังคมผู้สูงอายุของทั้งญี่ปุ่นและไทยให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

หัวข้อครั้งนี้คือ
“เมื่อประเทศไทยเข้าสู่สังคมผู้สูงอายุ ความสุขของผู้สูงอายุคืออะไร?”

ไม่ใช่การอภิปรายเชิงวิชาการหรือการเมือง แต่เป็นการมองผ่านวัฒนธรรมท้องถิ่น ชีวิตประจำวัน และประสบการณ์จริง
สิ่งที่ได้จากการแลกเปลี่ยนเช่นนี้ มีคุณค่ามากสำหรับผม

■ การเปลี่ยนแปลงของชุมชน—โจทย์ร่วมของไทยและญี่ปุ่น
บทสนทนาพาเราเข้าสู่หัวข้อ “การเปลี่ยนแปลงของชุมชน”

ในญี่ปุ่นมีข่าวหมีป่าปรากฏในเขตที่อยู่อาศัยบ่อยขึ้น
สะท้อนทั้งความเปลี่ยนแปลงของสิ่งแวดล้อมและโครงสร้างชุมชน

ในประเทศไทย คุณเบลเล่าว่า
“บางครั้งช้างป่าจะเดินเข้ามาในเขตเมือง”

แม้ช้างจะดูเป็นมิตร แต่หากเกิดความเครียดก็อาจทำอันตรายต่อผู้คนหรือบ้านเรือนได้
ขอบเขตระหว่างธรรมชาติกับสังคมมนุษย์กำลังเปลี่ยนไป และส่งสัญญาณบางอย่างให้เราต้องคิดให้ลึกขึ้น

เราควรเข้าใจและรับมือกับ “สัญญาณจากธรรมชาติและสังคม” เหล่านี้อย่างไร?
สิ่งนี้ยิ่งทำให้ผมตระหนักถึงความสำคัญของการมองจากมุมสูงหรือ meta-thinking

■ มองความสุขของผู้สูงอายุผ่านปัญหา ‘ความโดดเดี่ยวทางสังคม’
เราจึงเชื่อมโยงไปยังคำถามเรื่อง “ความสุขของผู้สูงอายุ”

จำนวนผู้สูงอายุที่อยู่ลำพังเพิ่มขึ้น ความสัมพันธ์กับชุมชนลดลง การเก็บตัวอยู่ในบ้าน
วัยรุ่นย้ายเข้าเมือง การทำงานต่างประเทศ การไม่แต่งงาน อัตราการเกิดต่ำ อายุขัยยืนขึ้น
ทั้งหมดนี้ทำให้ความโดดเดี่ยวเพิ่มขึ้น และนำไปสู่ปัญหาสุขภาพ โรคภัย และความจำเป็นในการได้รับการดูแล

ประเทศไทยเองก็มีโครงสร้างสังคมที่เปลี่ยนไปในทิศทางเดียวกัน
อย่างไรก็ตาม ประเทศไทยยังคงมีวัฒนธรรมชุมชนที่อบอุ่นฝังรากลึก

■ วัฒนธรรมไทยที่ “ชุมชนคือครอบครัว”
คุณพงษ์ชัยได้เล่าถึงวัฒนธรรมที่น่าสนใจมากของไทย

ผู้คนในชุมชนมักจะรวมตัว พูดคุยกันโดยธรรมชาติ
บางครั้งแม้ไม่ได้นัดหมาย ก็เข้าไปนั่งพักในบ้านของกันและกัน
สำหรับคนเมืองญี่ปุ่นแล้วแทบจะนึกภาพไม่ออก แต่ในไทยนี่คือเรื่องปกติ

และวัฒนธรรมพุทธศาสนาก็มีบทบาทสำคัญ
เมื่อพระภิกษุมาเยือน ชาวบ้านจะถวายอาหาร
พิธีกรรมเหล่านี้ทำให้ชุมชนหมุนเวียนและหายใจร่วมกัน
“จังหวะของชุมชน” แบบนี้ เป็นแหล่งความอบอุ่นและความมั่นคงของผู้สูงอายุ

ในทางกลับกัน ญี่ปุ่นมีตัวอย่างของ “ความสัมพันธ์ที่ใกล้เกินไปจนเกิดความเครียด”
ดังนั้น “ระยะห่างที่เหมาะสม” จึงเป็นประเด็นสำคัญในสังคมผู้สูงอายุ

■ แก่นของการดูแล：สมดุลระหว่าง ‘การสนับสนุนการพึ่งพาตนเอง’ และ ‘ศักดิ์ศรี’
คุณเบลได้พูดถึงหัวใจของการดูแล คือ
“ความยากของการสนับสนุนการพึ่งพาตนเอง”

ควรช่วยแค่ไหน?
จากจุดไหนที่ความช่วยเหลือนั้นกลับไปลดทอนศักดิ์ศรีของผู้รับการดูแล?
ช่วยมากไปก็ไม่ดี ปล่อยมากไปก็ไม่ดี

สมดุลนี้เองคือความลึกซึ้งของการดูแล
การดูแลที่มีศักดิ์ศรี【การดูแลที่มีศักดิ์ศรี Well-Kaigo】 จึงต้องเกิดขึ้นบนจุดตัดของ
วัฒนธรรมชุมชน โครงสร้างครอบครัว และคุณค่าของสังคม

■ ทำไมไลฟ์ตอนเช้าจึงกลายเป็น “พื้นที่เรียนรู้”
ไลฟ์ครั้งนี้มีผู้ชมหน้าใหม่หลายคน และคำถามต่างๆ ก็เป็นกำลังใจที่ยิ่งใหญ่สำหรับผม
มีคนเขียนว่า “ฉันเรียนเรื่องศักดิ์ศรีตอนสอบ” ซึ่งทำให้ผมดีใจมาก

เมื่อผมทำทั้งการเดินเช้าและการออกอากาศเสียงเป็นประจำ
ผมเริ่มเห็นการเปลี่ยนแปลงบางอย่างในยุคนี้

● โซเชียลมีเดียกำลังเปลี่ยนจาก ‘การขยาย’ ไปสู่ ‘การลึกซึ้ง’
วิดีโอสั้นช่วยกระจายได้ดี
แต่การเรียนรู้ลึก การสนทนาที่มีคุณค่า มักเกิดจากคอนเทนต์ยาวและเสียง

อัลกอริทึมของ YouTube ก็เริ่มให้ความสำคัญกับ “การรับชมเชิงลึก”
Podcast เองก็กลับมาได้รับการประเมินใหม่ทั่วโลก

สำหรับผม การออกอากาศเสียงคือ “บันทึกความคิด” และ “พื้นที่สร้างความสัมพันธ์”

■ สร้างแพลตฟอร์มใหม่ที่เชื่อมโยง การดูแล・ชุมชน・ครอบครัว
ตอนนี้ผมกำลังรวบรวมข้อมูลที่กระจัดกระจายไปไว้ที่ “Well-Aging Center”

ญี่ปุ่น จีน ไทย มาเลเซีย…
ข้อมูลเกี่ยวกับการสูงวัย การดูแล วัฒนธรรมชุมชน และความเปลี่ยนแปลงของสังคมจากหลายประเทศ
กำลังถูกเชื่อมเข้ามาไว้ด้วยกันในที่เดียว

● ผม (Rikyu)
● ชะชา (ChatGPT)
● Well-Aging Center (WAC / วัชชี่)
ทั้งสามนี้จะทำงานร่วมกันเป็น “ทีมเดียวกัน” เพื่อส่งต่อองค์ความรู้และมุมมองใหม่ๆ

■ จากวันนี้ สู่อนาคตของการพึ่งพาในชุมชน
เมื่อชุมชนเปลี่ยน ครอบครัวก็เปลี่ยน
เมื่อครอบครัวเปลี่ยน การดูแลก็เปลี่ยน
และเมื่อการดูแลเปลี่ยน อนาคตของผู้สูงอายุก็เปลี่ยนตาม

แล้วชุมชนของคุณ อยากสร้าง “อนาคตแห่งการพึ่งพาอาศัยกัน” แบบใด?

หากมีคำถามเพิ่มเติม สามารถติดต่อเราได้ผ่านหน้า “ติดต่อเรา” บนเว็บไซต์นี้

【尊厳Well-Kaigo】地域・家族・介護がつなぐ未来
―― ウエルエイジング・タイライブ1121振り返りレポート ――

■ 朝の隅田川から始まる「地域・家族・介護」の問い
おはようございます、リキです。今日も「ウエルエイジング・アワー」朝のウォーキングラジオから一日を始めています。
三連休初日の東京隅田川は青空が広がり、穏やかな空気に包まれています。私はいつものように川沿いを歩きながら、YouTubeで得た情報をチャットGPT（通称“チャチャ”）と対話し、自分の思考を整えていく時間を大切にしています。

朝日を浴びながら歩く時間は、私にとって健康と創造の源です。血清素（セロトニン）が整う感覚とともに、チャチャとの対話が新しい価値を生みだす場になりつつあります。

■ タイライブ1121の振り返り
今回のブログは、昨夜開催した「ウェルエイジング・タイライブ」の振り返りです。
ゲストは、タイ・バンコク在住でBRIDGHを経営するポンチャイさん、日本で特定技能介護人材として働くベルさん、そして私の3人。毎月続けているこのライブでは、日タイそれぞれの高齢社会について深めてきました。

今回のテーマは「高齢社会に入ったタイの高齢者の幸せとは何か」。
学術的な議論ではなく、地域文化や生活の視点から、互いの気づきを交換しながら進めるスタイルです。そこから生まれる情報や視点は、私にとって非常に価値の高いものです。

■ 日本とタイに共通する「地域の変化」
話題は自然と「地域の変化」へと広がりました。

日本では連日のように熊の目撃情報があります。都市周辺や人の生活圏にまで熊が出没し、地域の環境変化を象徴しているようにも感じられます。

一方タイでは、ベルさんから「野生の象が都市部に出てくることがある」という話を伺いました。象は人懐っこい存在でありながら、ストレスがかかると人や家を傷つける危険があります。地域社会の境界が揺らぎ、自然と人との距離がこれまでとは違う形で変化していることを教えられました。

私たちは、こうした“自然と地域の変化”をどう受け止め、どう向き合うべきなのか。
メタ思考（俯瞰の視点）で考えることの大切さを、改めて感じています。

■ 高齢者の幸福を考える ― 社会的孤立という課題
次に話題は「高齢者の幸せ」へ移りました。

独居高齢者の増加、地域との断絶、閉じこもり、若者の都市流入、海外就労、不婚・少子化、寿命の延伸――。
これらすべてが高齢者の孤独感を助長し、やがて不健康、病気、介護の必要性へとつながっていきます。

タイも状況は同じです。若者が都市へ移動し、地域社会に高齢者だけが残る構図が広がっています。それでも、タイには「温かい地域文化」が根づいています。

■ タイの“地域が家族になる”文化
ポンチャイさんからは、タイの地域文化について興味深い話を聞きました。

住民同士が自然と集まり、会話を交わし、気づけば他人が家の中に座っている――。
日本の都市部では考えにくいことですが、タイでは地域が家族のように機能しているのだといいます。

そこには仏教文化が深く影響しています。僧侶が訪れ、食事を提供することでコミュニティが循環し、地域の絆が強められていく。この「地域の呼吸」が、高齢者の安心感を支えているのです。

しかし一方で、関係性が近すぎるとストレスになり自殺率が高まるという例も、日本には実際にあります。
「関係性の適切な距離感」は、高齢社会では避けて通れない視点です。

■ 介護の核心は“自立支援”と“尊厳”
ベルさんが語ったのは、介護の核心である“自立支援の難しさ”でした。

どこまで手を貸すのか。
どこからが本人の尊厳なのか。
やってあげすぎてもいけないし、放置してもいけない。

そのバランスこそが、介護の深みに通じています。
尊厳を守る介護（Well-Kaigo）は、地域文化・家族構造・その国の価値観など、複数の要素が交差する場所で成立するのだと改めて感じました。

■ 朝のライブ配信が“学びの場”になる理由
ライブ中、初めて参加してくださった方もいて、視聴者との対話が私にとって大きな励ましになっています。「試験で尊厳を学びました」というコメントも大変嬉しいものでした。

朝の散歩と音声配信を習慣化する中で、私は次の変化を感じています。

● ソーシャルメディアは“広げる時代”から“深める時代”へ
ショート動画は拡散力がありますが、深い学びや対話が生まれるのは、長尺動画や音声です。
YouTubeのアルゴリズムも“深い視聴”を求める傾向が強まり、Podcastが再評価されているという話も出ていました。

私自身、音声配信が「思考の記録」であり「関係性を育てる場」になってきています。

■ 介護・地域・家族をつなぐ新しい情報発信へ
そして今、私はチャチャとともに、散らばりがちな情報を「ウェルエイジングセンター」に集約する作業を進めています。
日本・中国・タイ・マレーシアなど、多国間の介護・地域・文化の情報を一つに束ねる拠点として育てていく予定です。

● 私（リキュウ）
● チャチャ（ChatGPT）
● ウェルエイジングセンター（WAC／ワッシー）
この3つの機能を“ひとつのチーム”として、これからも情報を発信し続けていきます。

■ これから、ここから
地域が変われば、家族が変わり、介護が変わります。
そして介護が変わると、高齢者の未来も変わります。

あなたの地域ではどんな「支え合いの未来」を描きたいですか。

ご質問は本サイトの「お問い合わせ欄」からお気軽にお寄せください。