
(末尾に中国語、タイ語、英語の翻訳文を挿入しております)
文末附有中文、泰文和英文翻译
ส่วนท้ายมีการแปลเป็นภาษาจีน ภาษาไทย และภาษาอังกฤษ
Translations in Chinese, Thai, and English are provided at the end.
今回も「介護選び」について考えていきたいと思います。
特に「人間性を取り戻す高齢社会」というテーマを軸に、介護の本質とは何か、私たちが目指すべき社会のあり方についてお話しします。
最近、介護に関する相談を受ける中で、改めて「介護とは何か」という本質を考えさせられる場面が増えています。
介護事業の赤字や複雑化、家族間の意見の対立など、介護を巡る課題は多岐にわたります。
しかし、それらの課題に向き合うたびに「介護の本質は人間性の回復ではないか」と感じるのです。
高齢社会の歴史と介護の本質
かつて日本には「姥捨て山」という言葉がありました。
これは、年老いた親を山に捨てるという悲しい風習を表した言葉です。類似した話は世界各地にもあり、過去の厳しい環境では、高齢者が生きる場を失うことが多かったのです。
しかし、私たちはもうそんな時代には戻りたくありません。高齢社会を迎えた今こそ、「高齢者を大切にする文化」をどのように継承し、発展させるかを考える必要があります。
たとえば、日本の昔話『桃太郎』では、おじいさんが「山へ柴刈りに」、おばあさんが「川へ洗濯に」行く場面があります。
本来、山での仕事は木を切ることが主でしたが、おじいさんは「柴刈り」に行くのみ。
これは、高齢者が第一線を退きつつも、社会に役割を持ち続けていたことを象徴しているのかもしれません。
つまり、昔から高齢者の役割は変化してきたのです。
高齢者の役割と介護サービスのあり方
現在の日本では、多くの高齢者が独居し、家族と適度な距離を保ちながら暮らしています。「スープが冷めない距離」と言われるような近距離での支え合いが求められています。
介護が必要になったときに、家族だけで抱え込むのではなく、地域のサービスをうまく活用しながら支えていくことが大切です。
介護の目的は、「高齢者の人間らしさを守ること」と「家族の負担を減らすこと」です。
特に、介護を受ける側が「自分らしく生きること」を諦めないことが重要です。そのために、介護保険制度や地域の支援制度をうまく活用し、家族が疲れ果ててしまう前に適切なサポートを受けることが求められます。
科学的介護と人間らしさ


現在、国は「科学的介護」の推進を進めています。
データを活用し、より効果的な介護サービスを提供することが目的です。
しかし、ここで忘れてはならないのは、科学的介護は「人間らしさを守るための手段」であるべきだということです。
医療のためのデータ収集ではなく、利用者が自分らしく生きるためのデータ活用が求められます。
例えば、圧迫骨折をした高齢者の場合、リハビリをどのように進めるか、どのサービスを利用するかはデータをもとに決めることができます。
しかし、その方の生きがいや価値観を無視してしまうと、たとえ身体的に回復しても「生きる力」を失ってしまうこともあるのです。
介護とは単なる身体のサポートではなく、精神的な支えを含めたトータルなケアが必要なのです。
介護選びのポイント
介護を選ぶ際には、次の点を意識すると良いでしょう。
本人の希望を尊重する
介護を受ける本人が「どう生きたいのか」を確認し、それを尊重することが重要です。
家族の負担を軽減する
家族が無理をして介護を続けると、共倒れのリスクがあります。適切な支援を受けながら、無理のない形でサポートしましょう。
地域のサービスを活用する
独居の高齢者が増える中、近距離介護や地域包括ケアシステムの活用がカギとなります。
変化に対応できる柔軟性を持つ
介護は一度決めたら終わりではなく、状況に応じて見直しが必要です。変化に対応できる体制を整えておきましょう。
後悔しない介護選び
介護は、後になって「あのとき、こうしておけばよかった」と後悔することが多いものです。
しかし、それを最小限に抑えるためには、できるだけ早い段階で情報収集をし、専門家と話し合うことが重要です。
高齢化が進むアジア諸国では、介護サービスが未発達なため、家族の負担が非常に大きい現状があります。
その結果、「我慢する」「諦める」という選択肢を取らざるを得ないことも多いのです。
しかし、日本ではさまざまな介護サービスが整備されています。選択肢があるからこそ、しっかりと情報を得て、後悔のない介護選びをすることが求められます。
これから、ここから
「人間性を取り戻す高齢社会」とは、高齢者が単なる「支えられる存在」ではなく、「自分らしく生きることができる社会」を目指すことです。そのためには、介護を受ける側と提供する側、家族、地域社会が一体となって支え合う仕組みが必要です。
介護を考えるとき、私たちは高齢者に対するリスペクトを忘れずに、彼らが持つ役割や価値を再認識することが重要です。
そして、家族だけで抱え込まず、社会全体で支え合う文化を育てていくことが求められています。
これからの高齢社会、アジア諸国の高齢化も視野に入れて、私たち一人ひとりがどのように関わっていくのかを、今一度考えてみませんか?
このテーマは私が介護の仕事に関わるミッションです。



↓↓↓詳細はPodcastから「ながら聴取」をしてください。



介護選び相談ご希望の方は以下のボタンをクリックして下さい。↓↓↓



↓↓↓中文翻译(中国語翻訳)
【如何选择护理】找回人性化的老龄社会
这次,我们一起来探讨“如何选择护理”这一话题。特别是围绕“找回人性化的老龄社会”这一主题,我们将思考护理的本质,以及我们应当追求的社会形态。
近年来,在接受护理相关咨询的过程中,我越来越多地重新思考“护理的本质是什么”这一问题。护理行业面临着财务赤字、制度复杂化、家庭成员之间意见分歧等诸多挑战。然而,每当面对这些问题,我都会再次意识到——护理的本质或许正是“找回人性”。
老龄社会的历史与护理的本质
过去,在日本曾经流传着“姥捨て山”(弃老山)这一词汇。这指的是将年迈的父母遗弃在山上的悲惨风俗。类似的故事在世界各地也曾存在,在过去严酷的生存环境下,老年人往往失去了立足之地。
然而,我们绝不能回到那个时代。如今,我们迎来了老龄社会,我们需要思考如何继承并发展“尊重老年人”的文化。
比如,在日本的民间故事《桃太郎》中,爷爷去“山里砍柴”,奶奶去“河边洗衣”。在当时,砍树才是山里主要的工作,但故事中的爷爷只是去砍柴。这或许象征着,高龄者虽然退出了社会的第一线,但仍然在社会中保有自己的角色。也就是说,高龄者的社会角色一直在随着时代而变化。
高龄者的社会角色与护理服务的未来
在当今的日本,许多高龄者独自居住,并与家人保持适度的距离。“汤不凉的距离”——也就是与家人保持适当的物理距离,同时能随时互相支援,正成为一种理想的照护方式。
当护理需求产生时,重要的是不要让家庭独自承担所有责任,而是要合理利用社区服务进行支援。
护理的目标有两个:“守护高龄者的人性化生活”和“减轻家庭的负担”。尤其重要的是,让接受护理的高龄者不要放弃“活出自我”的权利。因此,我们需要充分利用护理保险制度和社区支援体系,在家庭成员精疲力竭之前,及时获得适当的支持。
科学护理与人性化
如今,政府正在推进“科学护理”,以数据为依据提供更有效的护理服务。然而,我们必须牢记,科学护理应当是“保护人性化护理”的手段,而不是目的。
护理数据的收集不应仅仅是为了医疗用途,而是要用于帮助护理对象活出更有尊严的生活。
例如,针对因压迫性骨折而需要护理的老年人,数据可以帮助决定如何进行康复、使用何种护理服务。然而,如果忽视了老年人的生活乐趣与价值观,即便他们在身体上恢复了,依然可能丧失“生存的动力”。护理不仅是身体上的支持,更需要包含心理层面的全面照护。
选择护理的关键要点
在选择护理服务时,可以参考以下几点:
尊重本人意愿
确认护理对象“希望如何生活”,并尽可能尊重其选择。
减轻家庭负担
如果家人勉强自己去照顾,可能会导致家庭成员同时陷入困境。因此,利用合适的支援措施,以可持续的方式进行护理是很重要的。
活用社区服务
在独居老人不断增加的背景下,近距离护理和社区综合护理体系成为关键。
保持应对变化的灵活性
护理并非一次性的决定,而是需要根据情况的变化进行调整。建立一个可以灵活应对变化的体制至关重要。
选择护理时不应留下遗憾
护理往往会让人后悔,“当时应该这样做”“如果那时能更早采取行动就好了”。然而,若想减少这种遗憾,最重要的是尽早收集信息,并与专业人士讨论。
在老龄化加速的亚洲国家,由于护理服务尚未完善,家庭成员往往需要承担沉重的照护责任。结果,许多人被迫选择“忍耐”或“放弃”。
然而,在日本,各种护理服务已较为健全。正因为拥有选择的余地,我们更需要获取准确的信息,做出不会后悔的护理决策。
未来的老龄社会,应该是什么样子?
所谓“找回人性化的老龄社会”,并不是把高龄者视作“被照顾的存在”,而是要让他们成为“可以自我实现、继续贡献社会的一部分”。
为此,护理对象、护理提供者、家庭、社区社会需要共同构建一个支援体系。
当我们思考护理时,我们需要始终保持对高龄者的尊重,重新认识他们的社会角色与价值。同时,我们不能让家庭独自承担护理责任,而是要培养一种“全社会共同支援”的文化。
面对快速老龄化的未来,我们如何参与其中?我们如何为老龄社会贡献力量?这些问题,值得我们每个人认真思考。
这正是我从事护理事业的使命所在。



↓↓↓การแปลภาษาไทย(タイ語翻訳)
【การเลือกการดูแล】 สังคมผู้สูงอายุที่ฟื้นฟูความเป็นมนุษย์
ครั้งนี้ เราจะมาพูดถึงหัวข้อเกี่ยวกับ “การเลือกการดูแล” โดยเฉพาะในประเด็น “สังคมผู้สูงอายุที่ฟื้นฟูความเป็นมนุษย์” ซึ่งจะเป็นแกนหลักในการพิจารณาแก่นแท้ของการดูแล และแนวทางของสังคมที่เราควรมุ่งสู่
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ขณะที่ได้รับคำปรึกษาเกี่ยวกับการดูแลผู้สูงอายุ ฉันมักจะได้ย้อนคิดถึง “แก่นแท้ของการดูแลคืออะไร” ปัญหาเกี่ยวกับธุรกิจการดูแล เช่น การขาดทุน การซับซ้อนของระบบ หรือความขัดแย้งระหว่างสมาชิกในครอบครัว ล้วนเป็นอุปสรรคที่ต้องเผชิญ
อย่างไรก็ตาม เมื่อเราพิจารณาปัญหาเหล่านี้อย่างลึกซึ้งขึ้น ฉันตระหนักได้ว่าการดูแลนั้นไม่ได้เป็นเพียงแค่เรื่องของการสนับสนุนทางกายภาพหรือเศรษฐศาสตร์ แต่เป็นการฟื้นฟูความเป็นมนุษย์ของผู้สูงอายุ
ประวัติศาสตร์ของสังคมผู้สูงอายุและแก่นแท้ของการดูแล
ในอดีต ประเทศญี่ปุ่นมีคำว่า “อุบะซุเตะยามะ” (姥捨て山) ซึ่งหมายถึง “ภูเขาทิ้งผู้เฒ่า” เป็นคำที่สื่อถึงธรรมเนียมที่โหดร้ายซึ่งเคยมีอยู่ในอดีต เช่น การนำพ่อแม่ที่แก่ชราไปปล่อยไว้ในภูเขาเพื่อให้เสียชีวิตตามลำพัง เรื่องราวที่คล้ายกันนี้สามารถพบได้ในหลายประเทศทั่วโลก เนื่องจากสภาพแวดล้อมที่โหดร้ายในอดีต ทำให้ผู้สูงอายุมักถูกละเลย
อย่างไรก็ตาม เราจะไม่มีวันย้อนกลับไปสู่ยุคนั้นอีก ในยุคที่เราเข้าสู่สังคมผู้สูงอายุ เราต้องคิดถึงวิธีการสืบทอดและพัฒนาวัฒนธรรมที่ให้ความเคารพต่อผู้สูงอายุ
ยกตัวอย่างเช่น ใน นิทานพื้นบ้านของญี่ปุ่นเรื่อง “โมโมทาโร่” (桃太郎) มีฉากที่คุณปู่ไป “ตัดฟืนบนภูเขา” และคุณย่าไป “ซักผ้าที่แม่น้ำ” ในอดีต งานหลักของคนที่ไปภูเขาคือการตัดไม้ แต่คุณปู่ในเรื่องไปเพียงแค่ตัดฟืนเล็ก ๆ เท่านั้น
นี่อาจสะท้อนให้เห็นว่า แม้ผู้สูงอายุจะไม่ได้อยู่ในแนวหน้าแล้ว แต่พวกเขายังคงมีบทบาทในสังคม ซึ่งแสดงให้เห็นว่าบทบาทของผู้สูงอายุมีการเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา
บทบาทของผู้สูงอายุและอนาคตของบริการดูแล
ปัจจุบันในญี่ปุ่น มีผู้สูงอายุจำนวนมากที่อาศัยอยู่เพียงลำพัง แต่ยังคงรักษาความสัมพันธ์ที่เหมาะสมกับครอบครัว การสนับสนุนแบบ “ระยะห่างที่ซุปไม่เย็น” (หมายถึงอยู่ในระยะที่ยังสามารถช่วยเหลือกันได้ แต่ยังคงมีพื้นที่ส่วนตัว) กำลังเป็นรูปแบบการดูแลที่เหมาะสม
เมื่อถึงเวลาที่ต้องการการดูแล สิ่งสำคัญคือ อย่าปล่อยให้ครอบครัวต้องรับภาระเพียงลำพัง แต่ควรใช้บริการของชุมชนให้เกิดประโยชน์สูงสุด
เป้าหมายของการดูแลมีอยู่ 2 ข้อหลักๆ คือ
คงไว้ซึ่งศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของผู้สูงอายุ
ลดภาระของครอบครัว
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การทำให้ผู้สูงอายุสามารถมีชีวิตตามแบบที่พวกเขาต้องการได้ จึงเป็นสิ่งสำคัญ ดังนั้น การใช้ ระบบประกันการดูแลผู้สูงอายุ และ บริการสนับสนุนจากชุมชน อย่างเหมาะสมก่อนที่ครอบครัวจะหมดแรง ถือเป็นสิ่งที่จำเป็น
การดูแลเชิงวิทยาศาสตร์กับความเป็นมนุษย์
ปัจจุบัน รัฐบาลญี่ปุ่นกำลังส่งเสริม “การดูแลเชิงวิทยาศาสตร์” ซึ่งใช้ข้อมูลเป็นพื้นฐานในการให้บริการดูแลที่มีประสิทธิภาพยิ่งขึ้น
อย่างไรก็ตาม สิ่งที่เราต้องจำไว้คือ การดูแลเชิงวิทยาศาสตร์ควรเป็น “เครื่องมือ” ในการรักษาความเป็นมนุษย์ของผู้สูงอายุ ไม่ใช่แค่การเก็บข้อมูลเพื่อประโยชน์ทางการแพทย์เท่านั้น
ตัวอย่างเช่น ผู้สูงอายุที่มี ภาวะกระดูกสันหลังหักจากแรงกดทับ อาจได้รับการดูแลโดยใช้ข้อมูลเพื่อกำหนดโปรแกรมกายภาพบำบัดและบริการที่เหมาะสม แต่หากละเลยความต้องการทางจิตใจหรือคุณค่าทางชีวิตของพวกเขา แม้ว่าร่างกายจะฟื้นตัว แต่จิตใจอาจหมดกำลังใจในการใช้ชีวิต
ดังนั้น การดูแลที่ดีไม่ใช่แค่การช่วยเหลือทางร่างกาย แต่ต้องรวมถึงการสนับสนุนทางอารมณ์และจิตใจด้วย
จุดสำคัญในการเลือกบริการดูแล
เมื่อเลือกบริการดูแล ควรคำนึงถึงประเด็นต่อไปนี้:
เคารพความต้องการของผู้สูงอายุ
ตรวจสอบว่า พวกเขาต้องการใช้ชีวิตแบบไหน และพยายามเคารพความต้องการนั้น
ลดภาระของครอบครัว
หากสมาชิกในครอบครัวพยายามดูแลเพียงลำพัง อาจนำไปสู่ภาวะเครียดและหมดแรง ควรหาวิธีสนับสนุนที่เหมาะสม
ใช้บริการของชุมชน
ในยุคที่มีผู้สูงอายุอยู่ลำพังมากขึ้น การใช้ ระบบดูแลแบบบูรณาการในชุมชน เป็นกุญแจสำคัญ
มีความยืดหยุ่นในการปรับเปลี่ยน
การดูแลไม่ใช่สิ่งที่สามารถตัดสินใจเพียงครั้งเดียว แต่ควรปรับเปลี่ยนตามสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลง
การเลือกการดูแลที่ไม่ต้องเสียใจในภายหลัง
การดูแลมักทำให้หลายคนรู้สึกเสียดายและคิดว่า “ถ้าตอนนั้นตัดสินใจแบบอื่นก็คงดี” ดังนั้น หากต้องการหลีกเลี่ยงความเสียใจ ควรเริ่มศึกษาข้อมูลตั้งแต่เนิ่นๆ และปรึกษาผู้เชี่ยวชาญ
ในหลายประเทศในเอเชีย เนื่องจากบริการดูแลผู้สูงอายุยังไม่ได้รับการพัฒนาอย่างเพียงพอ ภาระในการดูแลตกอยู่ที่ครอบครัว ซึ่งส่งผลให้หลายครอบครัวต้องเลือกที่จะ “อดทน” หรือ “ยอมแพ้”
แต่ในญี่ปุ่น เรามีตัวเลือกมากมาย ซึ่งหมายความว่า ยิ่งเรามีข้อมูลมากเท่าไร เรายิ่งสามารถตัดสินใจได้ดีขึ้น
อนาคตของสังคมผู้สูงอายุที่เราควรมุ่งสู่
สังคมที่ฟื้นฟูความเป็นมนุษย์ ไม่ได้หมายถึงสังคมที่ผู้สูงอายุเป็นเพียง “ภาระที่ต้องดูแล” แต่หมายถึง สังคมที่พวกเขายังคงสามารถใช้ชีวิตในแบบที่ต้องการได้
การบรรลุเป้าหมายนี้ จำเป็นต้องอาศัยความร่วมมือระหว่างผู้ที่ได้รับการดูแล ผู้ดูแล ครอบครัว และชุมชน
เมื่อเราพูดถึงการดูแล เราต้องไม่ลืมที่จะเคารพผู้สูงอายุ และให้พวกเขาได้รับการยอมรับในคุณค่าของตนเอง
ในอนาคตที่สังคมผู้สูงอายุขยายตัวขึ้น ไม่ใช่แค่ในญี่ปุ่นแต่ทั่วทั้งเอเชีย เราทุกคนควรหันกลับมาคิดว่า เราจะมีบทบาทอย่างไรในการสร้างสังคมที่ดีกว่า
นี่คือภารกิจของฉันในงานด้านการดูแลผู้สูงอาย



↓↓↓English Translation(英語翻訳)
[Choosing Care] Creating an Aging Society That Restores Humanity
This time, let’s explore the topic of “Choosing Care.” In particular, we will discuss the theme of “Creating an Aging Society That Restores Humanity,” examining the essence of caregiving and the kind of society we should strive for.
Recently, as I have been receiving consultations about caregiving, I have found myself repeatedly reflecting on the fundamental question: “What is caregiving?”
Caregiving businesses face challenges such as financial deficits, system complexities, and family conflicts over care decisions.
However, as I confront these issues, I have come to realize that the essence of caregiving is not merely about providing physical support but about restoring humanity.
The History of Aging Societies and the Essence of Caregiving
In the past, Japan had a term called “Ubasute-yama” (姥捨て山), which refers to “The Mountain of Abandoned Elders.” It was a tragic custom where elderly parents were abandoned in the mountains. Similar stories exist in many parts of the world, reflecting a time when harsh living conditions made survival difficult for the elderly.
However, we must never return to such times. Now that we have entered an aging society, we need to think about how to preserve and develop a culture that respects the elderly.
For example, in the Japanese folktale “Momotaro” (桃太郎), there is a scene where the grandfather goes “to gather firewood in the mountains,” and the grandmother goes “to do laundry in the river.”
In reality, mountain work traditionally involved cutting trees, but in the story, the grandfather merely gathers firewood. This may symbolize that even as elderly people withdraw from frontline roles, they still retain a place in society.
In other words, the role of the elderly has been continuously changing throughout history.
The Role of the Elderly and the Future of Care Services
Today, many elderly people in Japan live alone while maintaining a balanced relationship with their families. The concept of “a distance where soup does not get cold” has become a preferred caregiving model, meaning families stay close enough to support one another while maintaining independence.
When care becomes necessary, it is important not to burden families alone but to utilize community services effectively.
There are two main objectives of caregiving:
Preserving the dignity and humanity of elderly individuals
Reducing the burden on families
Above all, it is crucial that elderly people do not give up on living their lives in their own way.
To achieve this, we must make good use of long-term care insurance and community support systems to ensure that family caregivers receive adequate assistance before they become exhausted.
Scientific Caregiving and Humanity
The government is currently promoting “scientific caregiving,” which uses data to provide more effective care services.
However, it is essential to remember that scientific caregiving should be a means to preserve humanity, not merely a tool for medical data collection.
For instance, in the case of an elderly individual suffering from a compression fracture, data can help determine the best rehabilitation methods and services.
However, if we ignore their personal values and sense of purpose, they may lose their will to live even if their physical condition improves.
Caregiving is not just about physical assistance; it must also provide emotional and psychological support.
Key Points in Choosing Care Services
When selecting a care service, keep the following points in mind:
Respect the wishes of the elderly individual
Confirm how they want to live and respect their choices as much as possible.
Reduce the burden on families
When families try to handle caregiving alone, it often leads to stress and burnout. It is essential to seek the right support.
Utilize community services
As the number of elderly people living alone increases, the Integrated Community Care System plays a key role.
Maintain flexibility to adapt to changes
Care needs change over time. Caregiving is not a one-time decision but requires continuous reassessment.
Choosing Care Without Regret
Many people later regret their caregiving decisions, thinking, “If only I had done things differently.”
To minimize such regrets, it is crucial to gather information early and consult with professionals.
In many Asian countries, caregiving services are still underdeveloped, placing a heavy burden on families.
As a result, many people feel compelled to endure or give up on providing adequate care.
However, in Japan, we have a wide range of caregiving options.
Because we have choices, we must make informed decisions to ensure we do not regret our caregiving choices.
What Kind of Aging Society Should We Aim For?
An aging society that restores humanity is not one where elderly individuals are merely seen as people to be cared for but rather one where they can continue to live in a way that reflects their true selves.
To achieve this, care recipients, caregivers, families, and communities must work together to create a support system.
When considering caregiving, we must never forget to respect the elderly and recognize their value in society.
As aging societies expand, not just in Japan but across Asia, we must ask ourselves:
What role can we play in creating a better aging society?
This is my mission in the field of caregiving.
ウエル・エイジング・アカデミー
介護ビジネスを支援!
ショップ開設戦略立案型
エイジングと介護 のプラットフォーム


コメント