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【尊厳Well-Kaigo】選択を“倫理”から“尊厳”へ
〜「正しさ」より「その人らしさ」を支える介護のあり方〜
【尊严Well-Kaigo】选择:从“伦理”走向“尊严”
〜支持“个人特色”胜于“正确标准”的照护方式〜
【ศักดิ์ศรีWell-Kaigo】การเลือกจาก “จริยธรรม” สู่ “ศักดิ์ศรี”
〜แนวทางการดูแลที่สนับสนุน “ความเป็นตัวตน” มากกว่า “ความถูกต้อง”〜
【Dignity Well-Kaigo】From “Ethics” to “Dignity” in Choice
〜A caregiving approach that supports individuality over correctness〜
はじめに:選択は“倫理”である、という気付き
今日は、「選択を倫理から尊厳へ」というテーマで、介護における“選択”のあり方について考えてみたいと思います。
このテーマを選んだきっかけは、「選択は倫理である」という、ある哲学者の言葉との出会いでした。
病院医療において、患者が治療方針を選べることが“倫理”とされるように、介護でも“選べる”ということ自体が重要な意味を持つのではないか──そう感じたのです。
措置制度から介護保険へ:選択が始まった瞬間

かつての日本では、介護は「措置制度」のもと、地域や所得に応じてサービスが“割り当てられる”ものでした。
利用者が自分で事業者を選ぶことなどできず、「このサービスを受けてください」「費用はこれだけです」と一方的に決まっていたのです。
しかし2000年、介護保険制度が始まり、サービスの“市場化”が進みました。
つまり、利用者がサービスや事業者を選べるようになったのです。これは介護の歴史における大きな転換点でした。
「倫理的選択」と「尊厳ある選択」は違う?
選択が可能になったとはいえ、その選び方が「正しさ」に縛られてはいないでしょうか。
「この施設が評価が高いから」「このサービスのほうが専門性があるから」といった“倫理的に正しい”選択ではなく、
「私はここが落ち着く」「私にとって心地よい」といった“その人らしい選択”を、私たちはどれだけ支えているでしょうか。
これこそが、「倫理から尊厳へ」という視点の転換なのです。
情報整理と専門家の伴走がカギ
介護サービスを選ぶには、多くの情報が必要です。
在宅か施設か?事業者ごとの特色は?費用は?地域資源は?
こうした情報を整理し、本人にとっての“幸せな選択”を支えるのが、専門家の役割だと思います。
「正しさ」に導くのではなく、「あなたにとっての最善は何か?」を一緒に考える。
これが尊厳ある選択支援の土台となるのです。
「旅行」にも似た選択のかたち
私はよく介護の選択を「旅行のオプション」に例えます。
基本のプランは決まっていても、その中からどこに行くか、何を食べるかは自分で選ぶ。
同じように、介護でも「制度の中で与えられた選択肢」の中から、「自分に合ったもの」を選ぶ力と権利が必要です。
自分で選べないときのもどかしさ
高齢になったり、認知症を患ったりすると、自分で選ぶ力が弱まってきます。
そのとき、家族やケアマネージャーに選択を委ねることもありますが、
「自分で決めなかった」という感覚が、後から不満や後悔を生んでしまうことも少なくありません。
ですから、本人の“声”を引き出す仕組みや時間、そして「決めるまでのプロセス」に寄り添う支援が、ますます重要になります。
海外の事例:中国での“選択”のコスト
先日、中国の介護関係者と話す機会がありました。
その中で話題になったのが、シーツや枕パッドなど“におい対策”の商品の選択についてです。
日本では「洗って繰り返し使えること」が高く評価されますが、中国では洗濯コストがかかるため、「使い捨てのほうが安い」という声も多く聞かれました。
ここでも、「制度と文化」が選択に大きく影響を与えていることが分かります。
“正しい選択”ではなく“あなたらしい選択”を
選択は、制度の枠組みの中だけで行うものではありません。
「洗濯機が使える部屋かどうか」「家族が洗ってくれるのか」「自分の下着を誰が洗うのか」──
そんな一つひとつが“尊厳”に深く関わる選択なのです。
「どちらが安いか」だけではなく、「どちらがあなたらしいか」。
その視点を大切にしたいと思います。
成熟する社会にふさわしい“選択支援”へ
日本はすでに成熟した高齢社会です。
これから求められるのは、“誰かに決められる介護”ではなく、“自分で決める介護”への転換です。
そのためには、「正しさ」を教えるだけでなく、「その人が納得できるプロセス」を支える介護者の姿勢が問われます。
最後に:Well Agingは“選ぶ力”を育てること
Well Agingとは、年を重ねることを前向きに捉える生き方です。
それは同時に、「私はこう生きたい」と選ぶ力を養うことでもあります。
制度やサービスの充実だけでなく、「私らしい選択」を支える仕組みが整ったとき、
私たちは真に“尊厳ある社会”に近づくのではないでしょうか。
前回の投稿もご高覧ください
【尊厳Well-Kaigo】介護と研究の関係〜「現場の問い」が未来をつくる〜
👉 https://wellaging.site/20250620wellaginghour/

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前回の投稿もご高覧ください
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🇨🇳【简体中文】尊严Well-Kaigo:从“伦理”走向“尊严”的选择
〜追求“正确”之上,支持“独特自我”的照护方式〜


开篇:意识到“选择即伦理”
今天,我们一起来探讨“从伦理走向尊严的选择”这一主题,思考在照护中“选择”的真正意义。
促使我选择这一主题的契机,是与一位哲学家的相遇。他曾说:“选择是伦理。”
在医疗领域,病人有权选择治疗方式被视为伦理。那么在照护中,“可选择”本身是否也具有深远意义呢?我认为答案是肯定的。
从“措置制度”到“介护保险”:选择的起点
过去的日本照护是在“措置制度”下进行的,根据地区和收入情况,政府分配照护服务。
当时,使用者无法自行选择提供者,服务内容和费用由行政指定。
但自2000年开始引入“介护保险制度”,照护服务走向“市场化”。
也就是说,使用者可以自己选择服务内容和提供机构。这是日本照护史上的重大转折。
“伦理选择”与“尊严选择”的不同
虽然选择变得可能,但是否仍被“正确”的价值观束缚?
我们是否给予了足够支持,让每位长者能根据“我觉得安心”“我更喜欢这里”这样的个人感受去做决定?
这正是“从伦理到尊严”的视角转变。
整理信息,专家同行是关键
做出选择需要充足的信息:住家照护还是机构照护?服务内容?费用?地域资源?
这就需要专业人员提供陪伴式支持,协助整理信息,并帮助服务对象找到属于他们的“幸福选择”。
选择就像旅行
我常用“旅行套餐”来比喻照护选择:
虽然基础行程一致,但每天吃什么、去哪儿玩是可以自己决定的。
照护也一样,在制度提供的选项中选择适合自己的内容,正是实现尊严的表现。
无法选择时的无奈
随着高龄或患有认知症,自主选择的能力会减弱。
此时,选择往往由家属或照护经理代为做出。但如果不是自己决定,可能会产生不满或遗憾。
因此,挖掘本人“声音”,以及支持他们做出决定的过程变得尤为重要。
国际实例:在中国“选择”的代价
前不久我与中国照护人员交流,谈到“除臭”相关产品的选择,如床单、枕垫。
在日本,可清洗重复使用的产品很受欢迎;但在中国,由于洗涤费用较高,更多人倾向于选择一次性产品。
由此看出,制度与文化深刻影响了“选择”。
更重要的是“你自己的选择”
不是“哪个更便宜”,而是“哪个更像你”。
每一项看似小的选择,其实都涉及到一个人生活方式与尊严。
成熟社会应具备的“选择支持”
日本已进入成熟的高龄社会,今后需要的是“自己决定的照护”,而不是“被决定的照护”。
照护人员的职责不仅是告诉你“正确”,更要陪你找出“属于你的答案”。
结语:Well Aging 是培养“选择的力量”


Well Aging 是积极面对老化的生活方式,同时也是建立“我想如此生活”的选择能力。
当“我”的选择被支持,我们才能迈向真正尊重尊严的社会。
敬请参考前一篇文章:
【尊严Well-Kaigo】照护与研究的关系〜“现场的疑问”塑造未来〜
👉 https://wellaging.site/20250620wellaginghour/
🇹🇭【ภาษาไทย】Well-Kaigo: การเลือกจาก “จริยธรรม” สู่ “ศักดิ์ศรี”
〜การดูแลที่ไม่ใช่แค่ “ถูกต้อง” แต่ “เหมาะสมกับตัวตน”〜
เริ่มต้น: ความตระหนักว่า “การเลือกคือจริยธรรม”
วันนี้เราขอหยิบยกประเด็น “การเลือกจากจริยธรรมสู่ศักดิ์ศรี”
เพื่อพิจารณาว่าการ “เลือก” มีความหมายอย่างไรในการดูแลผู้สูงอายุ
แรงบันดาลใจนี้มาจากคำพูดของนักปรัชญาท่านหนึ่ง: “การเลือกคือจริยธรรม”
หากการเลือกแนวทางการรักษาในโรงพยาบาลถือเป็นจริยธรรม ในการดูแลผู้สูงอายุ “การมีสิทธิเลือก” เองก็ควรถูกมองว่ามีคุณค่า
จากนโยบายรัฐสู่ระบบประกันการดูแลผู้สูงอายุ
ในอดีต ประเทศญี่ปุ่นใช้ระบบรัฐจัดสรรบริการตามพื้นที่และรายได้
ผู้ใช้บริการไม่สามารถเลือกได้เอง ระบบบอกเพียงว่า “คุณควรใช้บริการนี้ ค่าใช้จ่ายคือเท่านี้”
แต่เมื่อปี 2000 ได้มีการนำระบบประกันการดูแลเข้ามา ทำให้ผู้ใช้สามารถเลือกผู้ให้บริการได้
นี่คือจุดเปลี่ยนสำคัญของประวัติศาสตร์การดูแลในญี่ปุ่น
“การเลือกที่ถูกต้อง” กับ “การเลือกที่มีศักดิ์ศรี” ต่างกันอย่างไร?
แม้สามารถเลือกได้ แต่การเลือกนั้นอาจยังติดอยู่กับ “สิ่งที่ถูกต้อง”
แต่ในความเป็นจริง การเลือกที่ให้ความสำคัญกับ “ความสบายใจ” และ “ตัวตนของผู้รับบริการ” ต่างหากคือหัวใจของการดูแลที่มีศักดิ์ศรี
การจัดข้อมูลและบทบาทของผู้เชี่ยวชาญ
การตัดสินใจต้องมีข้อมูลประกอบมากมาย เช่น จะอยู่บ้านหรือไปสถานดูแลดี? ค่าใช้จ่ายเท่าไร?
ผู้เชี่ยวชาญควรช่วยจัดเรียงข้อมูล และร่วมพิจารณาว่า “อะไรเหมาะสมกับคุณที่สุด”
การเลือกเหมือนการท่องเที่ยว
การดูแลก็เหมือนแพ็คเกจท่องเที่ยว คุณเลือกได้ว่าจะไปไหน กินอะไร
แม้จะมีโครงสร้างจากระบบ แต่ควรมีอิสระในการเลือกสิ่งที่เข้ากับตัวเอง
ความรู้สึกเมื่อเลือกเองไม่ได้
เมื่อสูงวัยหรือมีภาวะสมองเสื่อม ความสามารถในการเลือกจะลดลง
การที่ต้องให้ผู้อื่นตัดสินใจแทน อาจนำมาซึ่งความไม่พอใจหรือเสียใจในภายหลัง
กรณีจากจีน: ค่าใช้จ่ายของ “การเลือก”
ในจีน สินค้าที่เกี่ยวกับการดูแล เช่น ผ้าปูหรือแผ่นรองกลิ่น หากต้องซักล้าง จะมีค่าใช้จ่ายสูง
ดังนั้น ผู้คนจึงเลือกใช้แบบใช้แล้วทิ้งมากกว่า
แสดงให้เห็นว่า ระบบและวัฒนธรรมมีผลต่อการเลือกอย่างมาก
ไม่ใช่แค่ “ถูก” หรือ “แพง” แต่คือ “เหมาะกับคุณ”
คำถามไม่ใช่แค่ว่า “อันไหนถูกกว่า” แต่คือ “อันไหนเหมาะกับคุณมากกว่า”
การเลือกต้องสะท้อน “ตัวตน” และ “ศักดิ์ศรี” ของผู้รับการดูแล
ไปสู่สังคมที่รองรับการเลือกอย่างแท้จริง
ญี่ปุ่นเข้าสู่สังคมสูงวัยอย่างเต็มตัวแล้ว
จึงถึงเวลาเปลี่ยนจาก “การดูแลที่ถูกกำหนด” สู่ “การดูแลที่ตนเลือกเอง”
สุดท้าย: Well Aging คือการเสริมพลังแห่งการเลือก
Well Aging หมายถึงการมีทัศนคติเชิงบวกต่อความแก่ พร้อมทั้งเสริมสร้างความสามารถในการเลือก
เมื่อระบบสนับสนุน “การเลือกที่เป็นตัวเรา” ได้ เราจะเข้าสู่สังคมที่เคารพศักดิ์ศรีอย่างแท้จริง
กรุณาอ่านบทความก่อนหน้า:
【Well-Kaigo】ความสัมพันธ์ระหว่างการดูแลกับงานวิจัย〜“คำถามจากหน้างาน” สร้างอนาคต〜
👉 https://wellaging.site/20250620wellaginghour/
🇺🇸【English】Well-Kaigo: From “Ethical” to “Dignified” Choices
〜Supporting individuality over correctness in elder care〜
Introduction: The realization that “Choice is Ethics”
Today, I’d like to explore the theme “From Ethics to Dignity in Choice,” reflecting on what “choosing” really means in caregiving.
This came from a philosopher’s quote I encountered: “Choice is Ethics.”
Just as patients are entitled to make decisions in medical treatment, perhaps the right to choose in caregiving holds the same ethical weight.
From Assigned Care to Insurance-Based Choice
In pre-2000 Japan, elder care followed a government-assigned system based on region and income.
Users couldn’t choose; services and fees were pre-set by authorities.
The shift in 2000 to a long-term care insurance system introduced “marketization” — enabling users to choose providers.
This marked a turning point in the history of Japanese elder care.
Ethical vs. Dignified Choices
Even when choices exist, are they bound by “rightness”?
Are we supporting selections like “this place feels right for me” rather than “this facility has better ratings”?
This is the shift: from choosing what’s ethically correct, to what’s personally dignified.
The Role of Information and Experts
Choosing requires structured information: home or facility care? Costs? Regional options?
Professionals must help organize this info and walk with individuals toward the “best choice for them.”
Like Planning a Trip
Care options are like travel packages — basic plans are set, but meals and activities are up to you.
Empowering people to choose what fits them is key to preserving dignity.
When One Cannot Choose
With aging or dementia, the ability to choose declines.
Delegating choices to family or care managers may result in later dissatisfaction if the person feels they had no say.
This highlights the importance of systems that draw out the person’s voice and support the process of decision-making.
The Cost of Choice: A Case in China
I recently spoke with elder care providers in China.
They noted that washable odor-control products like sheets or pads are less preferred due to high washing costs.
Instead, disposables are cheaper — showing how systems and culture shape choice.
Beyond “Cheaper” — What Feels Right?
It’s not just about cost.
It’s about whether the option respects one’s values and way of life.
That’s what makes it a dignified choice.
Mature Societies Need Choice-Supportive Systems
Japan is already a super-aged society.
The future lies not in “care decided for you,” but “care chosen by you.”
Caregivers must support personal processes, not just teach what’s “right.”
Conclusion: Well Aging is the Power to Choose
Well Aging means embracing aging positively — and building the power to choose one’s path.
Only when systems support “choices true to ourselves,” can we move closer to a truly dignified society.
Please also check our previous post:
【Well-Kaigo】The Link Between Care and Research: How “Questions from the Field” Shape the Future
👉 https://wellaging.site/20250620wellaginghour/
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